KONTEKSTUALISASI KEADILAN DALAM HUKUM QISASH
(PERSPEKTIF QS. AL-MAIDAH AYAT 45)
DOI:
https://doi.org/10.32678/alfath.v18i2.11530Kata Kunci:
Qisas, Keadilan, KontektualisasAbstrak
Hukum qisash merupakan salah satu bagian dari hukum pidana dalam Islam atau biasa diistilahkan dengan fiqh al-jinayah. Hukum pidana Islam atau fiqh al-jinayah adalah segala ketentuan hukum mengenai tindak pidana yang dilakukan oleh manusia khususnya mukallaf, dan sebagai fikih ia merupakan hasil dari pemahaman atas dalildalil hukum yang terinci di dalam al-Qur’an dan hadis. Qisash merupakan salah satu aturan dari Tuhan yang wajib dilaksanakan. Terlepas dari pertentangan yang terjadi di kalangan pakar hukum tentang tata cara pelaksanaan hukum qisas tersebut, terdapat nilai-nilai keadilan yang patut dipertimbangkan dan tidak akan didapati dalam pelaksanaan hukum selainnya. Hal itu merupakan bagian dari ke-Mahaadilan Tuhan yang senantiasa menginginkan kemaslahatan bagi manusia. Hukum Qisash yang kami teliti ini menggunakan perspektif Al-Qur’an surah al-Maidah ayat 45, khususnya fokus pada kontekstualisasi keadilan dalam hukum qisash.
Unduhan
Referensi
Abdurrahman, Jalaluddin bin Abi Bakr al-Suyuti, al-Asybah wa al-Nazair (Mesir: Maktabah Nur Asiyah, t.th.), h. 246.
Al-Kasani Alla al-Din, Bida’ al-Shana’i fi Tartib al-Syara’i, Juz VII, (Kairo, Mesir: Mathba’ah Jamaliyah, t.t), h. 180 Ali Zainuddin, Hukum Pidana Islam (cet. I; Jakarta: Sinar Grafika, 2007)
Djazuli A, Fiqh Jinayah Upaya Menanggulangi Kejahatan dalam Islam, (Cet. III; Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 2000)
Effendi Satria, M. Zein, “Prinsip-prinsip Dasar Hukum Jinayat dan Permasalahan Penerapannya Masa Kini” dalam Mimbar Hukum, nomor 20, tahun VI (Jakarta: alHikmah, 1995)
Fu’ad Muhammad ‘Abd al-Baqi, al-Mu’jam al-Mufahras li Alfaz al-Qur’an alKarim(Bairut: Dar al-Fikr , 1992)
Hasballah Ali, Usul al-Tasyri’ al-Islami ( Bairut: Dar al-fikr al-Arabi, 1982)
Muslich Ahmad Wardi, Pengantar dan Asas Hukum Pidana Islam, Fikih Jinayah, (Cet. II; Jakarta: Sinar Grafika, 2006)
Ridwan Fath, Min Falsafah al-Tasyri’ al-Islami (Cet. II; Dar al-Kitab al-Libnan, 1975)
Rosdaya Dede, Hukum Islam dan Pranata Sosial (Jakarta: Lembaga Studi Islam dan Kemasyarakatan, 1992)
Salim Abd. Muin, Fiqh Siyasah; Konsepsi Kekuasaan Politik dalam al-Qur’an (cet. I; Jakarta: RajaGrafindo Persada, 1994)
Shihab Qurais, tafsir ibnu katsir jilid 3, (muassasah dar al-hilal kairo), cet 1 1994.
Shihab Qurais, Wawasan Al-Qur’an, Edisi Baru ( Cet. I; Bandung: Mizan, 2007)
##submission.downloads##
Diterbitkan
Cara Mengutip
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2024 Fauzyl Muhammad, Jani Arni
Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright Notice
Al-Fath: http://jurnal.uinbanten.ac.id/ is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License
An author who publishes in Al-Fath agrees to the following terms:
- Author retains the copyright and grants the journal the right of first publication of the work simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal
- Author is able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book) with the acknowledgment of its initial publication in this journal.
- Author is permitted and encouraged to post his/her work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of the published work (See The Effect of Open Access).
Privacy Statement
The names and email addresses entered in this journal site will be used exclusively for the stated purposes of this journal and will not be made available for any other purpose or to any other party.
