Kontribusi Pemikiran Nahwu Imam Sibawaih dan Ibrahim Mushtafa dalam Linguistik Arab

Studi Komparatif Epistemologis

Authors

  https://doi.org/10.32678/alfaz.Vol8.Iss1.2448
Abstract view: 1907 times | PDF downloads: 2289 times

Abstract

This paper analyses the development of Arabic Syntax, starting from classical period up to modern one which is intuitively synthesis-pragmatic. The epistemology of classical and modern Arabic syntax is focused on the thoughts of Imam Sībawaih and Ibrāhīm Muṣṭafā to represent each A’jam and ‘Arab. This research uses the method of epistemology-comparative-history with procedure of intertext analysis. Method used by classical figures to compile Naḥwu are samāʻī, qiyāsī, ijmā’, taʻlīl, ta'wīl, istiḥsān and istiṣḥāb with both philosophical and theological approaches. Meanwhile, methods used by modern figures in compiling Naḥwu is tanẓīriyyah and taṭbīqiyyah. This research confirms what researchers explain that the contribution of Sībawaih to the development of Naḥwu lays on the classification of i’rab for noun (ism) into raf ‘, naṣb and khafd. This so-established theory is simplified by Ibrāhīm Muṣṭafā who says that iʻrāb consists of dammah and kasrah. He does not take fathah into account of i'rab.

Keywords:

Sībawaih, Ibrāhīm Muṣṭafā, Epistemology of Naḥwu Thoughts

Downloads

Download data is not yet available.

References

‘Iṣam Kāẓim Al-Ghālibī. (2011). Kitāb Ihyā’ an-Naḥwi li al-Ustādz Ibrāhīm Muṣṭafā: Taḥlīl wa Naqd. T.t.
Abdul Muʻīn. (2004). Analisis Kontrastif bahasa Arab dan bahasa Indonesia. Jakarta: Pustaka al-Husna Baru.
Abdurrāḍī, Aḥmad Muḥammad. Ihyā’ an-naḥwi wa al-wāqiʻ al-lugawi, Dirāsah Taḥlīliyyah Naqdiyyah. Kairo: Dār al-maʻārif. t.t.
Afandi, Ahmad Najib. (2004). No Title Madrasah Nahwu Bashrah dan Kufah. Sumenang.
Afandi, Zamzam, (2003). Ilmu Nahwu: Prinsip-prinsip dan Upaya Pembaharuannya (Kajian Epistemologis). Jurnal Adabiyyat, 2. (1).
Andi Holilulloh. (2018). Epistemologi Ilmu Nahwu karakteristik kitab al-Ajurumiyyah dan an-Nahwu al-wadih, Yogyakarta: Trussmedia Grafika.
Bagus, Lorens. (2000). Kamus Filsafat. Jakarta: Gramedia.
Chaqoqo, Sri Guno Najiib. (2015). Sejarah Nahwu: Memotret Kodifikasi Nahwu Sībawaih. (Salatiga: LP2M-Press.
Dhaif, Syauqi. (1968). al-Madaris an-Nahwiyyah. Kairo: Dar al-Ma’arif.
Dihe, Bustamin. (2018). Konstruksi Pemikiran Sībawaih dalam Kajian Ilmu Nahwu. Rausyan Fikr. 14. (1) 93-94.
Ghazali, Irfan. (2008). Al-ʻĀmil ‘inda Sībawaih wa Ibnu Maḍā’. Tesis: Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga Yohyakarta.
Habib, Muhammad Abdullah. (2014). Ilmu Nahwu النحو الميسر. Yogyakarta: Aswaja Pressindo.
Hasyimi (al-), Sayyid Ahmad. (2009) .Al-Qawa’id al-Asasiyyah li al-Lughah al-‘Arabiyah. Libanon: Dar–el kutub al-ilmiah.
Ibnu An-Nadīm, Muḥammad bin Isḥāq Abū al-Faraj. (1978). Al-Fihrisat. Beirut: Dār al-Ma’rifah.
Ibnu Manẓūr, Muḥammad bin Mukarram al-Ifrīqī Al-Miṣrī. Lisān al-‘Arab. Beirut: Dār Ṣādir, T.t.
Khulli (al-), Amin. (1961). Manāhij Tajdīd: Fī an-Naḥwi wa al-Balāghah wa al-Tafsīr wa al-Adab. Kairo: Dār al-Maʻrifah.
Kojin. (2013). Perkembangan Ilmu Nahwuu Melalui Metode Kritik. Tulungagung: STAIN Tulungagung Press.
Luthfi, Khabibi Muhammad. (2018). Epistemologi Nahwu Modern dan Kontribusinya Dalam Pengembangan Sintaksis Arab Pedagogis. (Studi Perbandingan Antara Syauqi Daif [1910-2005] dan Tammam Hassan [1918-2011]). Yogyakarta: Program Doktor UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Makram, Abd as-Sālim. (1965). Al-Qur’an al-Karim wa Atsaruhu fi ad-Dirāsah an-Naḥwiyyah. Kairo: Dār al-Maʻārif.
Mu’minin, Imam Saiful. (2008). Kamus Ilmu Nahwu dan Sharaf. Jakarta: Amzah.
Mur’asylī (al-), Yusuf. (2008). Syarḥ al-Jawāhir wa ad-Durar. Beirut: Dār al-Fikr.
Mushtofa. (2004). Al-Kisa’i: Jawara Nachwu Aliran Kufah. Adabiyyat: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab. 2 (1).
Muṣṭafā, Ibrāhīm. (1992). Iḥyā’ an-Naḥwi. Kairo: Lajnat at-Ta’līf wa al-Tarjamah wa an-Nasyr.
Nugaraha, Mugy. Posisi (Mauqif) Syarh al-Ajurumiyyah karya Khalid al-Azhari di Antara Dua Aliran Bashrah dan Kufah Mengenai ‘Amil. (Tahqiq wa Dirasah). Yogyakarta: Tesis Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga.
Nurul, H. (2012). Pembaharuan Nahwu Menuju Pembelajaran Bahasa Arab Praktis. Okara, 1, 1–14.
Pribadi, Moh. (2017). Sumbangan Al-Khalīl dalam Perkembangan Nahwu Arab. Adabiyyat: Jurnal Bahasa dan Sastra, 1.(1) 89.
Sembodo Ardi Widodo. (2015). Kilas Balik Sejarah Pendidikan Bahasa Arab. Yogyakarta: sunrise.
Sībawaih. (1966). Al-Kitāb. Kairo: Dār al-Qalam.
Suriasumantri, Jujun S. (2003). Filsafat Ilmu: Sebuah Pengantar Popular. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan.
Susiawati, W., Islam, U., Syarif, N., & Jakarta, H. (2017). USHUL AL-NAHWI DALAM PERSPEKTIF IBN MADHA Arabi: Journal of Arabic Studies. 2(2), 163–171.
Tammam, Asep M.. (2009). Upaya Individual Pembaruan Ilmu Nahwu XX. Bandung: UIN Sunan Gunung Djati.
Yahya, Syaraf ad-Din. (2012). Naẓm al-‘Imrīthī, bait ke-9, terj. Harun Syamsuri, Pamekasan: PP Darul Ulum Banyuanyar
Zaini, Hisyam. (2004). Al-Khalil dan Perannya dalam Perkembangan Kamus Arab. Adabiyyat: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab. 3(1), 107-108.

Downloads

Published

2020-06-30

Issue

Section

Articles